Szalay László Pál: Hírtükör az egyházak világából 2010-08-12-ig 2. rész

Új teológiai kommentár-sorozat a Bibliáról. Az USA-ban megjelent annak a kommentár-sorozatnak az első kötete, amivel a Westminster John Knox Kiadó célul tűzte ki a Szentírás modern kommentálását.

Megemlékező istentisztelet Duisburgban

A szeretet-parádéból haláltánc lett - kezdte beszédét Nikolaus  Schneider református lelkész, az EKD elnöke a duisburgi Megváltó templomban szombaton tartott megemlékező istentiszteleten.

A duisburgi templomot teljesen betöltötték szombat délelőtt a gyászolók, az elhunytak hozzátartozói és barátai, valamint a több, mint 500 sérült, aki a tömegpánikban szerzett sebeket. Nyugodt és méltóságteljes volt a búcsú, az esseni püspök, Franz-Josef Overbeck szerint csak az isteni és az emberi szeretet képes valamennyire gyógyítani a sebeket. A résztvevők között Angela Merkel kancellárasszony is küszködött a könnyeivel, Christian Wulff szövetségi elnök összefont kézzel kísérte a liturgiát. A közbenjáró imák a felelősségvállalásról is szóltak. A gyertyák és a virágok az együttérzés jeleként nem csak a tragédia helyszínét borították be, hanem a templom környékét is. Azért imádkozunk, hogy ez a tragikus haláltánc egyszer majd az élet teljesebb ünnepévé változzék át mindannyiunk, de főként a hozzátartozók szívében - mondta befejezésképpen Nikolaus Schneider, az Németországi Protestáns Egyházak Tanácsának elnöke a szombati gyászistentiszteleten Duisburgban. (ekd.de - 2010-08-01- DRBRK.hu)

Brazil egyház a börtönvisszaélések ellen

A Brazil Katolikus Püspöki Konferencia augusztus 2-án benyújtja jelentését a brazil kormánynak a börtönökben tapasztalható kínzásokról és jogtalanságokról.

A dokumentum az 1997-2009 közötti időszakból 211 esetet tár fel. 25 évvel a katonai diktatúra összeomlása után még mindig vannak olyan esetek, amikor embereket vádemelés nélkül letartóztatnak és megkínoznak - jelentette ki a Börtönlelkigondozói Szakbizottság vezetője, Valdir Joao Silveira lelkész az amerikai katolikus hírügynökségnek, a Catholic News Service-nek. A tudósítás csak olyan eseteket tartalmaz, amiket fogvatartottak, illetve hozzátartozóik mondtak el a lelkészeknek. Az esetek pontos számát ne lehet tudni. De még ma is vannak olyan személyek, akik már 14 év óta vannak „előzetesben" vádemelés nélkül. (RV.de - 2010-08-01 - DRBRK.hu)

Madrid érseke óv a társadalmi öngyilkosságtól

Antonio Maria Rouco Varela, madridi kardinális óv a társadalmi méretű öngyilkosságtól. Miben látja ennek jeleit?

Az a kultúra, amelyik nem az életet védi, és nem tiszteli azt, öngyilkosságot követ el. Sajtónyilatkozatában rámutatott: a társadalmi reménynek egyetlen neve van, ez pedig az emberi élet. A kulturális pluralizmus szerinte ezt kérdésessé teszi. Ezért is van olyan nagy szükség az élet kultúrájára, amit II. János Pál pápa mindig is hangsúlyozott. Erről Varela azon a kongresszuson is beszélt, amit az aranjuezi Juan-Carlos Egyetemen rendeztek. Az alacsony születési számok és a házasságkötések visszaesése eddig még nem tapasztalt intellektuális és etikai zűrzavart jelez, és aggasztóan előtérbe helyezi a gyengék élethez való jogának a tagadását. A gyengék közé sorolta a kardinális a magzatokat, a halálos betegeket és az időseket. (RV.de -2010-08-01 - DRBRK.HU)

Palesztin püspök az LVSZ új elnöke

A Jordániai és Szentföldi Lutheránus Egyház püspökét, dr. Munib A. Younant választották meg a Lutheránus Világszövetség új elnökévé a Stuttgartban tartott 11. világgyűlésen. Röviden bemutatjuk az új elnököt.

Younan (59) az Egyesült Államokban és Finnországban végzett teológiai tanulmányai után 1976-ban ordinálta Daoud Haddad püspök. Ezután ifjúsági lelkészként és tanárként dolgozott, majd a jeruzsálemi Megváltó-templom segédlelkésze lett. 1979 és 1998 között gyülekezeti lelkészként szolgált Beit Jalában és Ramallahban. 1998-ban választották meg püspökké. Younan a harmadik palesztin származású püspöke egyházának. Lefordította az Augsburgi Hitvallást arab nyelvre és egyik szervezője volt a három monoteista vallás közötti párbeszéd megindulásának Palesztinában. Younan tagja a Közép-keleti Egyháztanács Bizottságának. 2003 és 2010 között az LVSZ Ázsiai Régiójának alelnökeként tevékenykedett. 1997 és 2003 között az LVSZ Tanácsának tagja volt, 1990 és 1997 között pedig az LVSZ Tanácsának tanácsadójaként tevékenykedett. Részt vett a „Council of Religious Institutions of the Holy Land" (A Szentföldi Vallási Intézmények Tanácsa) alapításában is. 2001-ben az iowai Wartburg Seminar tiszteletbeli doktori címet adományozott neki. 2005-ben pedig a palesztin elnöktől, Mahmoud Abbastól megkapta a Betlehem-díj csillagát. Dr. Munib A. Younan 1950. szeptember 8-án született Jeruzsálemben. Apja Andria Younan, anyja Alice Qandalaft, 1948 óta menekültek voltak. 1980-ban  feleségül vette Suad Yacoubot, aki Beit Hanina Jeruzsálemi kerület Helen Keller nevű iskolájának igazgatónője. Látássérült és vak gyermekeket oktat. Három gyermekük van: Annaliza (*1982), Andria (*1984) und Martha (*1991), és egy unokája is. (LWI.ch - 2010-07-31 - DRBRK.HU)

India: lelkipásztorkodás interneten

Az indiai katolikus püspöki konferencia új kezdeményezése az az internetes honlap, mellyel a hírközlés adta lehetőségeket felhasználva az evangelizációt és a keresztény tanúságtételt kívánják előmozdítani.

Az új internetes portált Indore érseke, a szociális kommunikációért felelős bizottság elnöke Chacko Thottumarickal indította el ünnepélyesen egy tömegtájékoztatási eszközökről tartott országos konferencia keretében. „A weboldal hatékony eszköz arra, hogy a tömegtájékoztatásban, a pasztoráció egyik fontos területén tevékenykedők képzését segítsük. A tartalomban, nevelési és egyéb segédanyagokban gazdag internetes oldal tehát hozzájárul a lelkipásztori tevékenység elősegítéséhez, mint ahogyan azt az egész egyház fontos és teljesítendő feladatnak tekinti manapság" - nyilatkozta Indore érseke.
Az indiai püspöki konferencia bizottsága együttműködve a Don Bosco Communications India szalézi intézménnyel egy három kötetes kiadványt kíván létrehozni a „Kommunikáció a vezetők pasztorációs képzéséhez" címmel. A jelenlegi weboldal a lelkipásztori tevékenységet választó szeminaristák, papok, szerzetesek felkészítését segítik a tömegkommunikáció terén végzett tanulmányokhoz. Chacko érsek szerint, aki a lelkipásztorkodást választja hivatásának, az nem hagyhatja figyelmen kívül a tömegtájékoztatási eszközök használatát. Fontos a naprakészség, a felkészültség, a folyamatos tanulás a mai technikai fejlődésben való helytálláshoz. A főpásztor ezek mellett kiemelte a média világának etikai, erkölcsi kérdését is, mely minden egyes embert érint, aki a tájékoztatás területén dolgozik. A hivatás iránti tisztelet ugyanis mindig megköveteli az igazságot, az ember személyi méltóságának megbecsülését és az emberiség javát szolgáló munkát. Amikor a kommunikációban dolgozó személy pap, szerzetes vagy szeminarista, akkor a hivatás iránti tisztelet még nagyobb szerepet kap annak érdekében, hogy az Evangéliumot, Isten Szavát hitelesen és hatékonyan tudja hirdetni és tanítani a világban - nyilatkozta az indiai főpásztor. (RV.de-hu - 2010-07-29 - DRBRK.HU)

Demokrata szenátorok: az értékek szerepe a kormányzásban

A washingtoni Gapitol Hillben július 28-án kerekasztal beszélgetés volt vallási riporterek és demokrata szenátorok között a hitközösségek szerepéről és hozzájárulásáról a morálhoz és a társadalmi értékekhez.

Az egészségügyi reform, a gazdasági fellendülés állott előtérben a tanácskozáson, ahol nem használhatott senki sem kamerát. Ez az egyik legérdekesebb hit és média konferencia volt, amit a demokratapárti szenátorok 2008 óta szerveznek. Stabenow michigani szenátor, aki az Egyesült Metodista Egyház tagja, s ennek a bizottságnak a vezetője, úgy vélte, hogy a demokraták különböző értékszemlélettel kormányoznak. Megköszönte a különböző felekezeteknek, hogy a demokratákkal tartottak sokan, s reformjavaslataikat támogatták. Az ohioi szenátor, Sherrod Brown az Amerikai Lutheránus Egyház tagjaként dicsérte a vallási csoportok gazdasági és szociális értékeit. Legfontosabb értékeknek azokat nevezte, melyek összetartják az embereket, különböző népeket és egyházakat. Több szenátor hangsúlyozta a fegyverkezés ellenőrzésének a fontosságát is.   Voltak, akik arra a kérdésre keresték a választ, hogy a vallási csoportok és közösségek mennyire tudnak és akarnak elmenni a politika területén a morál és a szociális értékek védelmében. Többen megfogalmazták az védőügyvédi szerepkörének a határait. (pbs.org-religionandethics - 2010-07-29 - DRBRK.HU)

110 éve hunyt el Szolovjev orosz ortodox, majd katolikus filozófus, teológus

Száztíz évvel ezelőtt, 1900. július 31-én, 47 éves korában hunyt el Vlagyimir Szergejevics Szolovjev, orosz ortodox vallásfilozófus, teológus, költő és publicista. Ki volt ő?

Az évfordulóról megemlékezik az Avvenire c. olasz katolikus napilap júl. 30-i számában Filippo Rizzi. Mindjárt a cikk fejelésében ezt olvassuk: (Szolovjevet) „idézi a 'Fides et ratio' enciklika: hidat vert Kelet és Nyugat között." - Giacomo Biffi kiérdemesült bolognai érsek is, a Római Kúriának 2007 februárjában tartott nagyböjti lelkigyakorlatos elmélkedésében, XVI. Benedek jelenlétében, idézte Szolovjev próféciáját: „Az Antikrisztus nagyon jól el tudna rejtőzni egy pacifista vagy ökologista (környezetvédő) árarca mögé." Egyébként Biffi gyakran hivatkozott az orosz szerzőre püspöki szolgálata idején, többek között 1991-ben a Riminiben rendezett Meetingen vagy 2000-ben éppen a Bolognában tartott Szolovjev-konferencián. Az említett pápai lelkigyakorlaton kiemelte: „Ma annak a kockázatnak vagyunk kitéve, hogy a kereszténység zárójelbe teszi Jézust keresztjével és feltámadásával együtt. Kétségtelen: ha arra szorítkoznánk, hogy csak a közös értékekről beszélünk, könnyebben elfogadnának bennünket a televíziós adásokban vagy a szalonokban. De így lemondanánk Jézusról. - Szolovjevnek ez a figyelmeztetése napjainkban is érvényes." Az Avvenire szerzője felsorolja a fiatalon elhunyt orosz gondolkodó, Szolovjev főbb műveit, amelyek egyébként már magyarul is olvashatók: A nyugati filozófia válsága, A teljes megtérés filozófiai elvei, A lelki élet alapja, Tizenkét előadás az istenemberségről. Ezekben a műveiben és más írásaiban Szolovjev az Abszolútum és a világ kapcsolatát a logika, a metafizika és az etika dimenziójában vizsgálta. Kant és Hegel bírálójaként, Origenész, Szent Ágoston, a középkori misztikusok és Schopenhauer gondolataira támaszkodva, a hitnek az értelemmel szembeni primátusa mellett foglalt állást, egy olyan teozófiai rendszer kidolgozására törekedett, amely a hit által szintézisbe képes foglalni a tudomány, a bölcselet és a teológia világát. Szerinte központi jelentőségű a számunkra megnyilatkozó Isten, mint Sophia (Bölcsesség), amely egyszerre jelenti nála az emberi értelmet meghaladó teljes értelem valóságát és a misztikus tapasztalat megvilágosodását és bölcsességét. Szolovjev jelentős befolyást gyakorolt a nyugati keresztény gondolkodásra. Bernard Dupuy így jellemezte: „A modern idők Origenésze." Hans Urs von Balthasar svájci teológus hatalmas, Herrlichkeit c. trilógiájában Szolovjevet Aquinói Szent Tamás mellé helyezi, és így jellemzi: „A gondolkodás történetének legnagyobb szervezője és összegező művésze." II. János Pál Fides et ratio (Hit és ész) kezdetű enciklikájában azok közé a gondolkodók közé sorolja, akik merészen kutatták a filozófia és Isten Szava közötti viszonyt, mint Henry Newman, Antonio Rosmini, Jacques Maritain és Pavel Florenszkij. Más szakemberek is megállapítják: „Kompromisszum nélküli kereszténység képviselője volt" (A. dell'Asta). „A racionalitás és a misztika közötti kiengesztelődés üzenetét hagyta ránk." (V. Zeklinszkij) Az Avvenire cikkírója idézi a jezsuita irodalomkritikus, Ferdinando Castelli tanulmányát a Civiltà Cattolica korábbi számából, amelyben Szolovjev egyik utolsó, leghíresebb művét elemzi: „Az Antikrisztus története. Három beszélgetés a háborúról, a haladásról és a világtörténelem végéről." A szöveg elmeséli, hogy egy rendkívüli erényekkel megáldott embernek sikerülne megbékéltetni az emberiséget, és egyesíteni a keresztényeket, akiket évszázadok óta megosztott a szakadás és a szkizma. De művét akadályozza és meghiúsítja a keresztények kis magja mögött rejtőzködő Antikrisztus. „Az Antikrisztus legveszélyesebb csele az, hogy elhiteti: ő a messiás, az üdvözítő, aki azért jött, hogy tökéletesítse, sőt kijavítsa Krisztus művét. A galileai próféta bonyolulttá tette az életet, keménnyé, erőszakossá, élhetetlenné; ő viszont, az Antikrisztus könnyűvé és élvezetessé teszi, mert eltünteti a megosztottságokat és ellentmondásokat. És P. Castelli így kommentálja Szolovjev paraboláját: a mai ún. könnyű fogyasztói társadalomban, ahol egy hamis messiási nézet mindenkit becsaphat, minket is kísért és követésére ösztönöz ez az Antikrisztus inkább, mint az igazi evangéliumi üzenet. Három évvel halála előtt, 1896. február 13-án az ortodox Szolovjev a katolikus egyházhoz csatlakozott azzal a meggyőződéssel, hogy ez az egyház Péterre, Krisztus nyája pásztorára van alapítva. „Szolovjev - következtet a jezsuita Castelli - rövid élete során megvédte a keresztény Kinyilatkoztatást a materializmustól és pozitivizmustól, amelyek akkor (a 19. sz. végén) uralkodók voltak Oroszországban. Főleg nem akarta Krisztust a pusztán emberi és filantropikus alakok közé sorolni. Ez ellen az irány ellen küzdött Dosztojevszkijjel. Mindketten, mély eszmeiségű és művészi alkotásaikban tanúskodtak arról, hogy Krisztus, a megtestesült Ige nélkül, Istent a bálványok közé sorolják, és az ember cél nélküli vándorként él a világban. Szolovjev központi gondolata az Antikrisztus drámájában ez a győzedelmes kiáltás: 'A mi Urunk Jézus Krisztus az élő Isten Fia!' Ezért soroljuk a nagy és keresztény gondolkodók közé." - (RV.de-hu - 2010-07-31 - DRBRK.HU)

Szalay László Pál